যে কোনও বিবৃতি যদি ন্যায়সঙ্গত হয় তবে তার মান থাকে। প্রতিটি ব্যক্তি কথোপকথকের সাথে একটি পরিষ্কার, যুক্তিযুক্ত, যুক্তিযুক্তভাবে সংযুক্ত, পরিপূর্ণ কথোপকথনে সক্ষম নন। বিতর্কটি যখন আসে তখন কথোপকথনের মান প্রায়শই উন্নতি হয় না। এই সমস্যার কারণগুলি বিবাদের সমাধানের নিয়ম এবং পদ্ধতি সম্পর্কে জ্ঞানের অভাব এবং গুরুতর বিষয়ে আলোচনার অনুশীলনের অভাবে রয়েছে in
তর্ক করার অর্থ কি তা?
একটি কথোপকথন শুরু করার সময়, একটি উত্তেজনাপূর্ণ বা সংবেদনশীল বিষয় নিয়ে আলোচনা করার সময় আপনার প্রথমে সাবধানে চিন্তা করা উচিত। এ জাতীয় ঝুঁকিপূর্ণ ঘটনাটি কি তা বোঝায়? প্রকৃতপক্ষে, একটি শান্তিপূর্ণ এবং বন্ধুত্বপূর্ণ কথোপকথন সম্পূর্ণ ভিন্ন টার্নওভার বিকাশ করতে পারে, একটি বিবাদের চরিত্রটি গ্রহণ করতে পারে, একটি মৌখিক বিরোধ। একটি উষ্ণ কথোপকথন উত্তপ্ত আলোচনায় প্রবাহিত হতে পারে। একজন মেধা ও মানসিকভাবে পাকা ব্যক্তি একটি মানহীন পরিস্থিতি মোকাবেলা করবেন। তবে যে ব্যক্তি তার স্বার্থ ও বিশ্বাসকে রক্ষা করতে অভ্যস্ত নয়, সে পশ্চাদপসরণ করতে বাধ্য হবে, তার অবস্থানকে দুর্বল করবে, এর ফলে তার নিজের ক্ষতি হবে এবং অন্যের মূর্খতা আনন্দিত করবে। তবুও যদি আপনি কোনও বিবাদে জড়িয়ে পড়ে থাকেন তবে তার প্রকৃতি এবং ডিগ্রি বিবেচনায় রেখে উপযুক্ত কৌশল প্রয়োগ করুন।
বিতর্ক শ্রেণিবিন্যাস
সমস্ত বিরোধ দুটি প্রধান মানদণ্ড অনুযায়ী শ্রেণিবদ্ধ করা যেতে পারে:
- বিরোধ নিষ্পত্তি কৌশল ব্যবহৃত,
- লক্ষ্যগুলি যা এর অংশগ্রহণকারীরা অর্জন করতে চেষ্টা করে।
কেবল গ্রহণযোগ্য আলোচনার পদ্ধতি এবং বিতর্কগুলির মধ্যে রয়েছে যেখানে অগ্রহণযোগ্য পদ্ধতি ব্যবহার করা হয় with পরবর্তীগুলির মধ্যে রয়েছে: প্রাথমিক থিসিসের প্রতিস্থাপন, যাচাই করা বা মিথ্যা যুক্তি ও তথ্য ব্যবহার, ইচ্ছাকৃত বিভ্রান্তি, পরিস্থিতির ঝাপসা হওয়া, জনসাধারণের কাছে তর্ক, কর্তৃত্ব, করুণা, বিষয় এড়ানো ইত্যাদি etc.
বিতর্কগুলিকে সেগুলিতেও বিভক্ত করা হয় যার মধ্যে কথোপকথনে অংশগ্রহণকারীরা সত্য প্রতিষ্ঠার জন্য প্রচেষ্টা করে এবং মূল বিষয়টি তাদের মানসিক বা বক্তৃতা সুবিধা প্রদর্শন করা demonst
যদি আমরা বিতর্কিত প্রক্রিয়াগুলির এই দুটি বিভাগকে একসাথে বিবেচনা করি তবে আমরা তাদের মূল চারটি জাত পেতে পারি:
- আলোচনা,
- বিতর্ক
- সারগ্রাহী,
- কূটতর্ক।