খুব কম লোকই মনে রাখে যে "ভণ্ড" শব্দটি মূলত ধর্মীয় পরিবেশে একমাত্র ব্যবহৃত হয়েছিল, প্রতিদিনের ভাষণে, উদাহরণস্বরূপ, 17 ম শতাব্দীতে, যখন মুনাফিকের পদবি প্রথমবারের মতো প্রকাশিত হয়েছিল, এটি খুব কমই শোনা গিয়েছিল।
নির্দেশিকা ম্যানুয়াল
1
ভন্ডামি হ'ল ধর্মপ্রাণবাদিতা এবং বর্ধিত তাকওয়া iety তদুপরি, একজন ব্যক্তির গোপনে সকলের কাছ থেকে লুকানো একটি ফর্মটি সর্বশক্তিমানের প্রতি তাঁর বিশ্বাসকে সমর্থন করে না, অর্থাৎ তিনি সে আদর্শগুলিতে বিশ্বাস করেন না যে তিনি সবার সামনে প্রকাশ্যে সমর্থন করেন।
2
আজ এই শব্দটি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, ভন্ডামির ধারণাটি কোনও কিছুর প্রতি বিশ্বাসের প্রদর্শনকে বোঝায়, উদাহরণস্বরূপ, কোনও উদ্যোগ, সংস্থা, দল ইত্যাদির আদর্শে খানিজম প্রমাণিত ধারণার অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব।
3
এছাড়াও ভণ্ডামি ভণ্ডামি এবং আনুষ্ঠানিকতার একধরণের রূপ হতে পারে। একই সময়ে, অদ্ভুততা তিনি প্রচার করেন এবং প্রত্যেকের কাছে প্রমাণিত যে অসচেতন নীতিগুলি বিরোধিতা করে।
4
আধুনিক মনোবিজ্ঞানে, ভণ্ডামি তার চারপাশের মানুষের সাথে সম্পর্কিত কোনও ব্যক্তির প্রদর্শনমূলক আচরণকে বোঝায়। মনোবিজ্ঞানীদের দৃষ্টিকোণ থেকে, ভণ্ডামি আচরণের লোকেরা এ জাতীয় আচরণ করে কারণ তারা নিজের বা অন্যের সাথে সম্পর্কযুক্ত তাদের যে কোনও ক্রিয়াকলাপ তাদের আচরণের দ্বারা ন্যায্যতা প্রমাণ করার চেষ্টা করে। উদাহরণস্বরূপ, ধর্মনিরপেক্ষ সমাজে একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি নিজেকে একজন উচ্চ নৈতিক ব্যক্তি হিসাবে প্রচার করতে এবং গড়ে তুলতে পারে এবং একটি লুকানো সত্তায় সে প্ররোচিত এবং ছলচাতুরী হতে পারে।
5
ভণ্ডামি নিজেকে সচেতন হিসাবে প্রকাশ করতে পারে, এক্ষেত্রে এই ধারণা ভণ্ডামির সমার্থক হয়ে ওঠে। কোনও ব্যক্তির "শালীন মুখোশ" পরার ক্ষেত্রে টোকেনের ব্যবহার যথাযথ হয়, যখন তার জন্য প্রয়োজনীয় আলোকে তার চারপাশের তথ্য বিকৃত করে। মনোবিজ্ঞানীদের দৃষ্টিকোণ থেকে, মানব আচরণের এই রূপটি একটি "আচ্ছাদন", বা পাশ্চাত্য মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে এটি একটি "রীতিগত মিথ্যা", অর্থাৎ এমন আচরণ যখন কোনও ব্যক্তি নিজের মধ্যে কিছু খারাপ বিষয়গুলি পরিবর্তন করতে এবং নির্মূল করতে চায় না, তবে তার চারপাশের লোকদের দৃষ্টিতে মার্জিত দেখতে বা এমনকি তার "মহৎ" বৈশিষ্ট্যগুলি নিয়ে দাঁড়িয়ে থাকতে চায়।
6
কপটতার অচেতন রূপও রয়েছে। এই ফর্মটি নিজের কাছে অসচেতন মিথ্যা। উদাহরণস্বরূপ, মেঘের উপর উড়ে যাওয়ার সাথে "গোলাপী" তে জীবন। কপটতার একটি অচেতন রূপের সাথে, কোনও ব্যক্তি পরিবেশটিকে বাস্তবে লক্ষ্য করে না এবং তার আদর্শগুলি নিয়ে জীবনযাপন করে। মুনাফিক প্রতিপক্ষের প্রতি নেতিবাচক এবং কখনও কখনও এমনকি আগ্রাসনে মুনাফিককে অসন্তুষ্ট করার প্রয়াস পায় meets মনোবিজ্ঞানীদের দৃষ্টিকোণ থেকে, একটি অজ্ঞান কপটতা যা নিজেকে বোঝানোর জন্য ধার দেয় না এটি একটি মানসিক ব্যক্তিত্বের ব্যাধি এবং এটি বিভিন্ন মনোচিকিত্সা পদ্ধতির সাহায্যে এবং চিকিত্সাগতভাবে বিশেষায়িত মনোরোগ বিশেষজ্ঞের ক্লিনিকগুলিতে চিকিত্সা করা উচিত। এটি বিশ্বাস করা হয় যে নিজেকে এবং অন্যের কাছে অবিরাম মিথ্যা বলা বিভ্রান্তিকর ব্যক্তিত্বের ব্যাধিগুলির এক রূপ।