কে theেলে দিতে পারে আত্মাকে

কে theেলে দিতে পারে আত্মাকে
কে theেলে দিতে পারে আত্মাকে

ভিডিও: রোম। সেমুন কং এর রোমীয়দের প্রকাশ 28. (রোমীয় 5: 5-11) 2024, মে

ভিডিও: রোম। সেমুন কং এর রোমীয়দের প্রকাশ 28. (রোমীয় 5: 5-11) 2024, মে
Anonim

এটি বিশ্বাস করা হয় যে প্রাপ্তবয়স্করা তাদের নিজেরাই তাদের সমস্যাগুলি সমাধান করার কথা বলে, এবং কাঁদতে এবং জীবন সম্পর্কে অভিযোগ করা - অযোগ্য শ্রেণি। তবে নিজের মধ্যে আবেগ এবং নেতিবাচক চিন্তাভাবনা রাখাও ক্ষতিকারক - আপনি অসুস্থ হতে পারেন। সুতরাং, এখনও, কখনও কখনও কাউকে "আত্মা pourেলে দেওয়ার" দরকার হয়, যদি কেবল চিকিত্সামূলক প্রভাবের জন্যই হয়।

নির্দেশিকা ম্যানুয়াল

1

রাশিয়ায়, আপনার দুঃখগুলি বন্ধুদের সাথে ভাগ করে নেওয়ার রীতি আছে। ঠিক আছে, আর কে শুনবে এবং সমর্থন করবে, সহানুভূতি করবে এবং বুঝতে পারবে? অতএব, ঘনিষ্ঠ কথোপকথনের প্রক্রিয়ায় একটি বন্ধু বা বান্ধবীকে একটি "চায়ের গ্লাস" এ আমন্ত্রণ জানানো এবং আবেগকে উদ্রেক করা সবচেয়ে খারাপ উপায়। যাইহোক, এটিও ঘটে যে কোনও বন্ধু "হঠাৎ করে পরিণত হয়" এবং আবেগের প্রেক্ষিতে আপনার দ্বারা প্রকাশিত সমস্ত প্রকাশগুলি আপনার বিরুদ্ধে ব্যবহৃত হবে। আপনার "আস্থাভাজন" কি আপনার সমস্ত গোপনীয়তা রাখার পক্ষে যথেষ্ট নির্ভরযোগ্য? এছাড়াও, "ন্যস্ত" হিসাবে বন্ধুর খুব ঘন ঘন ব্যবহার বন্ধুত্বের কোনও উপকার করে না: আপনার দুঃখের প্রতি সহানুভূতি ও সহানুভূতির প্রয়োজন কথককে খুব বেশি শক্তি কেড়ে দেয়, এবং এক পর্যায়ে এমনকি সবচেয়ে বিশ্বস্ত বন্ধুও এতে ক্লান্ত হয়ে পড়তে পারে।

2

এটি বিশ্বাস করা হয় যে দুর্ঘটনাক্রমে দেখা ব্যক্তির সাথে হৃদয় থেকে হৃদয়ের কথা ভাল। এটি ট্রেনের সহযোগী প্রতিবেশী বা এর মতো কিছু হতে পারে। প্রকৃতপক্ষে, আবেগকে ছুঁড়ে ফেলা, আপনি ভয় পাবেন না যে কথোপকথক আপনার ক্ষতিগুলির জন্য তিনি যে তথ্য শুনেছেন সেগুলি ব্যবহার করবেন, আপনার পরিচিত কারও কাছে তা প্রেরণ করবেন বা আপনার সাথে খুব ভাল ব্যবহার করবেন না - কারণ আপনি সম্পূর্ণ আলাদা মানুষ, আপনার প্রত্যেকেই নিজের জীবন, এবং একটি নতুন সম্ভাবনার সম্ভাবনা সাক্ষাত্কার নগণ্য। তবে প্রতিদিন আপনাকে ট্রেন বা আন্তঃনগর বাসে ভ্রমণ করতে হয় না এবং সহযাত্রী সবসময় অন্তরঙ্গ কথোপকথন নাও করতে পারে। সুতরাং এই পদ্ধতিটি কম বেশি নিয়মিত প্রয়োগ করা যায় না।

3

ইন্টারনেটে যোগাযোগ আগের পদ্ধতির মতো। আপনি একটি ডাকনামের পিছনে লুকিয়েছিলেন, আপনার ডেটা সরবরাহ করেন নি, মনে হবে - কেন ভয় পাবেন? আপনি যে কোনও বিষয়ে কথা বলতে পারেন এবং আপনার হৃদয় যা খুশি তা প্রকাশ করতে পারেন! তবে সমস্যাটি হ'ল ইন্টারনেটে যা পাওয়া যায় তা চিরকাল সেখানে থাকে। এবং একটি ভুলে যাওয়া কথোপকথন বা নিন্দা আপনার পক্ষে সবচেয়ে অপ্রয়োজনীয় মুহুর্তে এবং সবচেয়ে প্রতিকূল পরিস্থিতিতে আসতে পারে up সুতরাং, আপনার মুদ্রিত সর্বাধিক বিষয়গুলি ওয়ার্ল্ড ওয়াইড ওয়েবের বিস্তারে প্রেরণ করা, সেই পুরানো সত্যকে স্মরণ করা অতিরিক্ত কাজ নয় যে "একটি কলম দিয়ে লেখা" একটি কুড়াল দিয়ে কড়া নাড়ানো অসম্ভব।

4

আপনার সমস্যাগুলি সম্পর্কে কথা বলার এবং সেগুলি সমাধান করার চেষ্টা করার সর্বাধিক সভ্য উপায় নিঃসন্দেহে একজন মনোবিদের কাছে আবেদন করবে appeal তবে এই পদ্ধতিরও তার ত্রুটি রয়েছে। প্রথমত, "মানবাত্মার নিরাময়কারী" এর সাথে "অন্তরঙ্গ কথোপকথন" নিখরচায়, এবং সমস্যাটি সত্যই বুঝতে এবং এটি সমাধান করার উপায়গুলি খুঁজে পাওয়ার জন্য, এক বা দুটি সেশন পরিষ্কারভাবে যথেষ্ট নয় enough সুতরাং, আপনাকে একটি স্থির পরিমাণের জন্য কাঁটাচামচ করতে হবে। এছাড়াও, একজন মনোবিজ্ঞানের দর্শন পরামর্শ দেয় যে একজন ব্যক্তি কাজ করতে, জীবন এবং আচরণ সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করতে প্রস্তুত। যদি এর মতো সচেতন প্রয়োজন না হয় তবে আপনার সেশন শুরু করা উচিত নয় - আপনি কেবল আপনার সময় এবং অর্থ নষ্ট করবেন। তদতিরিক্ত, "আপনার" মনোবিজ্ঞানী সন্ধান করা এত সহজ নয়, বিশেষত ছোট শহরগুলিতে, যেখানে এই অঞ্চলের বিশেষজ্ঞরা আঙ্গুলগুলিতে গণনা করতে পারেন।

5

এবং পরিশেষে, আত্মাকে pourেলে দেওয়ার অন্য একটি উপায় হল নিজের সাথে কথোপকথন। যাইহোক, মনোবিজ্ঞানীরা বলেছেন যে এটি একটি খুব কার্যকর চিকিত্সাগত দৃষ্টিভঙ্গি: প্রকাশিত সংবেদনগুলি একটি উপায় খুঁজে বের করে এবং বাক্যগুলিতে রচিত চিন্তাগুলি স্পষ্টতা লাভ করে এবং একজন ব্যক্তির পক্ষে তাদের সমস্যাগুলি বোঝা অনেক সহজ হয়ে যায়। এই জাতীয় সংলাপের (বা একাকীকরণের) মূল শর্তটি হ'ল তিনি নিজের কাছে উচ্চারণ করেন (যা আরও পরিচিত), তবে উচ্চস্বরে। এমন সময় এবং স্থান সন্ধান করুন যখন কেউ আপনাকে থামাতে বা ঘটনাক্রমে আপনার প্রবাহ শুনতে পাবে না এবং মনোচিকিত্সার একটি পৃথক অধিবেশন শুরু করতে পারে! এটি লিখিতভাবে করা আরও ভাল, তবে কম্পিউটারে নয়, কাগজের টুকরোতে একটি সাধারণ ঝর্ণা কলম ব্যবহার করে। আপনার অনুভূতির পরে লিখিতভাবে যুক্ত করার মতো কিছুই নেই, প্রকাশের পত্রকটি এমনকি ধ্বংস করতে হবে। এই আইনটির একটি থেরাপিউটিক মানও রয়েছে: এটি নেতিবাচক এবং সংবেদনশীল শুদ্ধি থেকে মুক্তি পাওয়ার প্রতীক।